Nel corso di appena un ventennio il termine precariet\u00e0 ha assunto una rilevanza
davvero significativa all\u2019interno delle ricerche, delle analisi e delle teorizzazioni
delle scienze sociali.<\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 \u00e8 avvenuto nell\u2019ambito di un dibattito internazionale
intrecciato con altri temi cruciali nello studio delle societ\u00e0 contemporanee: la
globalizzazione dell\u2019economia, la disoccupazione, le trasformazioni produttive
e dell\u2019organizzazione dell\u2019impresa, la crisi finanziaria ed economica, la questione
delle disuguaglianze sociali. Il termine precariet\u00e0 rappresenta uno di quei casi
in cui gli sforzi delle scienze sociali di definire e studiare un fenomeno sotto gli
occhi di tutti contribuisce altres\u00ec ad alimentare la funzione riflessiva della societ\u00e0
su s\u00e9 stessa.
Un\u2019abbondante mole di contribuiti sulla diffusione e le cause della precariet\u00e0
del lavoro si \u00e8 cos\u00ec accumulata in quest\u2019ultimo periodo. Il fenomeno \u00e8 stato ampiamente
indagato. Diverse ipotesi sono state proposte nel tentativo di fissare i
motivi di questa diffusione cos\u00ec pervicace e ciascuna disciplina delle scienze sociali
ha contribuito ad analizzarne i diversi effetti per la popolazione.
Se qui riproponiamo il tema \u00e8 soprattutto per fare, attraverso uno sguardo
multidisciplinare, il punto su alcuni nodi teorici cruciali: la questione del confronto
storico con le forme passate della precariet\u00e0, il ruolo delle decisioni politiche
che hanno spianato la strada alla deregolamentazione dei mercati del lavoro,
la convergenza tra precariet\u00e0 occupazionale nei paesi del Nord e lavoro informale
luca salmieri
ariella verrocchio
8
nei paesi del Sud del globo, la finanziarizzazione dell\u2019economia, il passaggio dal
modello fordista a quello post-fordista, le politiche di austerity, lo smantellamento
del welfare e la crescita della disoccupazione, i driver economici e finanziari
che hanno ampliato le disuguaglianze1. Abbiamo poi ritenuto fondamentale declinare
queste riflessioni in un\u2019ottica di genere, poich\u00e9 la precariet\u00e0 del lavoro ha
radici storiche e lontane che, in spazi e tempi diversi, richiamano quasi sempre
condizioni di lavoro femminili peggiori di quelle maschili, con statuti di diritti e
protezioni residuali rispetto agli standard garantiti agli uomini: il fatto che storicamente
il lavoro femminile sia stato considerato aggiuntivo o complementare
rispetto a quello maschile, che ancora oggi disoccupazione, sottoccupazione, povert\u00e0
economica e vulnerabilit\u00e0 sociale colpiscano prevalentemente le donne e
che il dilemma della conciliazione tra lavoro familiare non retribuito e lavoro per
il mercato abbiano rappresentato una problematica tutta al femminile attestano
che il lavoro delle donne pu\u00f2 essere ricostruito senz\u2019ombra di dubbio come una
precariet\u00e0 ante-litteram.
L\u2019analisi della precariet\u00e0 inoltre reca automaticamente con s\u00e9 la necessit\u00e0 di
chiarire sovrapposizioni e distinzioni rispetto al concetto e alla pratica della flessibilit\u00e0,
altro lemma solitamente coniugato in chiave femminile. Infatti, la flessibilit\u00e0
oggi richiesta e praticata pressoch\u00e9 in tutti gli ambiti lavorativi ricorda
sommariamente la duttilit\u00e0 e le capacit\u00e0 di adattamento che un certo essenzialismo
di genere accorda alle donne come qualit\u00e0 estrinseche al sesso, consolidando
cos\u00ec il binomio stereotipato di flessibilit\u00e0-femminilit\u00e02.
L\u2019occasione \u00e8 dunque utile prima di tutto per riconfermare ulteriormente la
distinzione netta tra precariet\u00e0 e flessibilit\u00e0, due fenomeni diversi che, sebbene
spesso si accompagnino, hanno origini diverse, mostrano possibilit\u00e0 indipendenti
di applicazione e producono effetti differenti3. In seconda battuta questa
distinzione consente anche di mettere meglio a fuoco il rapporto tra genere e
precariet\u00e0 e tra genere e flessibilit\u00e0. Infine, aspetto ancora pi\u00f9 importante per
le sue implicazioni \u2018\u2018politiche\u2019\u2019, i diversi saggi di questa raccolta e in particolare
quello di Jan Breman e Marcel van der Linden, consentono di esplicitare con fine
precisione cosa \u00e8 la precariet\u00e0 e come deve essere inquadrata nello scenario sociale
attuale. Essa si riferisce alle condizioni di instabilit\u00e0 lavorativa, di fragilit\u00e0
economica e di subordinazione del lavoro rispetto alla forza del capitale al cui interno
viene a trovarsi una massa crescente di soggetti nel quadro dell\u2019economia
1 Questo volume prende le mosse dal workshop \u201cDi condizione precaria. Sguardi tra lavoro e
non lavoro\u201d promosso e organizzato dall\u2019Istituto Livio Saranz nella giornata del 1\u00b0 ottobre 2014
presso il Dipartimento di Scienze Politiche e Sociali dell\u2019Universit\u00e0 degli studi di Trieste.
2 Al riguardo ci permettiamo di rimandare a: L. Salmieri, Dentro, ma in basso. Le donne nel mercato
del lavoro post-fordista, in A. Bellavitis, S. Piccone Stella (a cura di) Flessibili\/precarie, in \u201cGenesis\u201d,
vol. VII, n.1-2, 2008, pp. 63-85.
3 Parimenti alle precise definizioni dei due fenomeni \u2013 flessibilit\u00e0 e precariet\u00e0 \u2013 che ricorrono
nei saggi di questo volume, segnalo anche la distinzione analitica presente in L. Salmieri, Coppie
flessibili. Progetti e vita quotidiana dei lavoratori atipici, Il Mulino, Bologna 2006.
introduzione 9
globale. Da tale condizione discendono tutte le perdite di sicurezza sociale che
si osservano nell\u2019arena simbolica e nel piano concreto dell\u2019impoverimento delle
capabilities e dell\u2019accesso alla piena cittadinanza nei regimi europei di democrazia
sociale dove l\u2019altra faccia della stessa medaglia \u00e8 data dalla crisi del welfare, dalla
privatizzazione dei servizi pubblici e dalla riduzione dei salari reali.
Sebbene non siano mancate numerose sottolineature del grave errore di
sinonimia tra precariet\u00e0 e flessibilit\u00e0, ancor oggi i due concetti viaggiano insieme,
laddove il secondo tende a giustificare e legittimare nella sua inevitabilit\u00e0
l\u2019estrema consequenzialit\u00e0 del primo. Si \u00e8 precari perch\u00e9 bisogna essere
flessibili! In parte la sovrapposizione \u00e8 provocata dalla frequenza con la quale
effettivamente le modalit\u00e0 flessibili di organizzazione del lavoro scivolano nella
precariet\u00e0, laddove l\u2019assenza di diritti e regole depotenzia le istanze dei soggetti
che vorrebbero aver maggior voce in capitolo nel definire tempi, luoghi e risorse
\u2013 materiali e immateriali \u2013 del proprio lavoro. Tuttavia, poche volte si \u00e8 abbastanza
sottolineato che si pu\u00f2 essere (e spesso lo si \u00e8) flessibili, senza per questo
subire la precariet\u00e0.
Il fatto \u00e8 che la supposta equivalenza tra flessibilit\u00e0 e precariet\u00e0 \u00e8 stata e continua
ad essere l\u2019espediente ideologico grazie al quale la sburocratizzazione degli
assetti organizzativi della societ\u00e0 fordista ha fruttato un doppio risultato: da un
lato, la rottura delle rigide gabbie in cui erano formalizzati e imprigionati i processi
routinari e le competenze del lavoro \u2013 rottura avallata e in parte persino
auspicata dai movimenti operai che intendevano cos\u00ec liberare il lavoro dalla ripetizione
alienante di marca taylorista \u2013 dall\u2019altro la profonda de-regolamentazione
dei rapporti e delle forme di negoziazione e compromesso tra lavoro e capitale. E
cos\u00ec, sebbene la flessibilit\u00e0 abbia a che fare con specifiche modalit\u00e0 di organizzazione
(individuale o di gruppo) del lavoro che non per forza comportano condizioni
di precariet\u00e0, quest\u2019ultima invece riguarda una condizione di vulnerabilit\u00e0
economico-sociale derivante dall\u2019assenza o dalla parziale presenza di quei diritti,
tutele e protezioni \u2013 una volta formalmente regolamentate e sostanzialmente garantite
\u2013 dipendenti dalla status occupazionale delle persone. Fondere i due concetti
in uno stesso significato, approfittando di una realt\u00e0 che li rende integrati,
portare cio\u00e8 le condizioni precarie del lavoro a scomparire dal discorso pubblico
per essere inglobate nel refrain di mitizzazione della flessibilit\u00e0 del lavoro, significa
\u201cprivatizzare\u201d, nascondere e individualizzare l\u2019esperienza dell\u2019instabilit\u00e0
lavorativa e del lavoro senza diritti. In altre parole renderla soggettiva, unica e
priva di potere identificativo delle condizioni di vita di molti.
Del resto, su un altro versante, lo sganciamento del capitale dalle basi materiali
e personalizzate dell\u2019imprenditore, del datore di lavoro, del tycoon o del capitalista
e la sua smaterializzazione finanziaria sotto forma di moneta di debito e
di credito sottoposta ai capricci aleatori dei mercati delle scommesse e delle speculazioni
di breve termine, ha prodotto una sorta di progressiva emancipazione
del capitale rispetto al lavoro. Tale nuova forma di autonomia si scorge laddove
il profitto viene perseguito secondo le regole della rendita e della speculazione
10
finanziaria, gli investimenti si territorializzano per poi de-territorializzarsi,
precarizzando ulteriormente le basi produttive e cognitive del lavoro. \u00c8 proprio
questo il passaggio storico che sancisce le differenze con le forme di precariet\u00e0
che pure hanno contraddistinto diverse fasi della modernit\u00e0, prima che i Gloriosi
Trenta del secondo Novecento portassero a completamento i processi di compromesso
tra stato, mercato e famiglia4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nel corso di appena un ventennio il termine precariet\u00e0 ha assunto una rilevanzadavvero significativa all\u2019interno delle ricerche, delle analisi e delle teorizzazionidelle scienze sociali. Ci\u00f2 \u00e8 avvenuto nell\u2019ambito di un dibattito internazionaleintrecciato con altri temi cruciali nello studio delle societ\u00e0 contemporanee: laglobalizzazione dell\u2019economia, la disoccupazione, le trasformazioni produttivee dell\u2019organizzazione dell\u2019impresa, la crisi finanziaria ed economica, la questionedelle disuguaglianze sociali. Il termine precariet\u00e0 rappresenta uno di quei casiin cui gli sforzi delle scienze sociali di definire e studiare un fenomeno sotto [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2892,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":[],"categories":[17],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2954"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2955,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2954\/revisions\/2955"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2892"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}