Di Davide Strukelj.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 un mondo del tutto strano, quello nel quale siamo immersi.<\/p>\n\n\n\n
Per esempio sappiamo, e lo sanno bene almeno quelli che praticano un minimo di pensiero critico, che la scena politica attuale \u00e8 dominata dalla propaganda ai fini del consenso. Intendo dire proprio questo, senza mezzi termini, ovvero che la politica, ma sarebbe meglio dire i politici che la esercitano, sono tutti impegnati ventiquattro ore al giorno e sette giorni alla settimana a cercare quel consenso che potr\u00e0 loro garantire sufficienti preferenze alla prossima tornata elettorale. Tutto qua; di altro, nella politica, non c\u2019\u00e8 rimasto quasi nulla.<\/p>\n\n\n\n
Bisognerebbe allora dire che la politica \u00e8 collassata nei politici che la esercitano. Un po\u2019 come dire che le leggi sono divenute i giudici che le applicano, oppure che il calcio si \u00e8 annichilito nei calciatori che lo giocano\u2026 \u00e8 un po\u2019 riduttivo, a mio avviso, ma per la politica la semplificazione pare reggere piuttosto bene.<\/p>\n\n\n\n
Quanto sopra \u00e8 parzialmente dimostrato dal fatto che i programmi (politici) sono diventati orpelli destinati ai registri della burocrazia elettiva, per non parlare della scarsa utilit\u00e0 sistemica dell\u2019operato politico, cosicch\u00e9 i proclami dei politici sono emersi come il vero mangime che si offre ai piccioni elettori.<\/p>\n\n\n\n
Fin qua, direte voi, nulla di nuovo. Eppure una dinamica (fintamente) nuova si scorge all\u2019orizzonte. \u00c8 la gara alla primogenitura del mostro propagandistico.<\/p>\n\n\n\n
Fa sorridere, vero? In realt\u00e0 non dovrebbe, perch\u00e9 la competizione per l\u2019orrido ha sempre fatto parte dell\u2019umano. E come molti altri esercizi apparentemente inservibili del pensiero, parrebbe appartenere alla categoria dell\u2019inutile.<\/p>\n\n\n\n
Attenzione per\u00f2, perch\u00e9 l\u2019inutile (inteso proprio come categoria) \u00e8 tutt\u2019altro che inutile (inteso come aggettivo), ma questo accade soltanto quando l\u2019inutile \u00e8 destinato ai pi\u00f9 nobili esercizi dell\u2019animo e dell\u2019intelletto, e non ai pi\u00f9 gravi istinti animaleschi. Questi ultimi, infatti, sono talvolta vestigiali, o retaggio di una evoluzione ancora incompleta, talaltra il risultato di temperamenti bestiali emergenti dal disagio.<\/p>\n\n\n\n
Mi spiego meglio.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019inutile \u00e8 una componente fondamentale dell\u2019essenza umana. Senza inutile non esisterebbe grossa parte del pensiero e quindi dell\u2019immaginazione, dell\u2019astrazione e con loro dell\u2019arte, della scienza\u2026 insomma il massimo della produzione umana.<\/p>\n\n\n\n
Certo, esiste anche un inutile fanciullesco, ingenuo e pedagogico. Ne fanno parte i giochi immaginari, la simulazione, la fantasia. E sappiamo tutti quanto siano importanti, non nel senso che producono un qualche vantaggio immediato, ma nei termini della formazione del pensiero, dell\u2019esperienza, della capacit\u00e0 di costruire con la mente ci\u00f2 che non si pu\u00f2 trovare nella realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Esiste poi un inutile altissimo, che \u00e8 l\u2019arte, l\u2019amore, l\u2019empatia. Un dipinto straordinario, una musica meravigliosa, una poesia eccezionale sono del tutto inutili (in quanto tali, ovvero in opposizione all\u2019impiego che vorrebbe monetizzarli). Il vero amore, profondo, ideale \u00e8 inutile (se osservato con lo spirito utilitaristico del do ut des<\/em>). Il solidarizzare con un essere sofferente \u00e8 inutile (se valutato secondo la sola direttrice della promozione viscerale del proprio tornaconto).<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile altissimo \u00e8, per l’appunto, altissimo; e come tale, pur insito nella nostra natura, spesso rimane nascosto alla moltitudine, sconosciuto e cos\u00ec profondo da risultare addirittura irraggiungibile per alcuni.<\/p>\n\n\n\n Sul tema non mi dilungo oltre, la storia del pensiero \u00e8 piena di grandi nomi che si sono occupati di questo argomento.<\/p>\n\n\n\n Oggi per\u00f2 abbiamo a disposizione un nuovo inutile; un inutile basso, effimero; inutile ontologicamente, si direbbe. Un inutile \u201cmasscult\u201d, per parafrasare Dwight Macdonald. L\u2019inutile che piace alla gente che piace ai propri elettori.<\/p>\n\n\n\n Questo inutile \u00e8 paradossalmente assurto a valore di scambio, materializzandosi e divenendo cos\u00ec prezioso da meritare una vera competizione. Questa \u00e8 la competizione per la primogenitura dell\u2019inutile mostruoso.<\/p>\n\n\n\n Cerchiamo di capire meglio.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile basso \u00e8 un inutile infantile riportato all\u2019et\u00e0 adulta, senza la sua utilit\u00e0 pedagogica, ma coi suoi limiti puerili. Un po\u2019 come se un branco di cinquantenni giocasse a chi sputa pi\u00f9 lontano, oppure a nascondersi dietro l\u2019albero o al medico e al paziente. Scene che chiunque giudicherebbe patetiche. Eppure\u2026<\/p>\n\n\n\n Eppure l\u2019inutile basso \u00e8 il piatto forte del nostro tempo. Certo, non nel senso che gli adulti giocano a chi sputa pi\u00f9 lontano, per\u00f2\u2026<\/p>\n\n\n\n Alcuni esempi, tanto per capire di cosa si tratti? Provate a pensare alle polemiche infinite su Garlasco, il gioielliere pistolero o la famiglia nel bosco; oppure pensate agli slogan secondo cui \u201cgli stranieri ci rubano il lavoro\u201d, \u201cMussolini era uno statista\u201d o \u201cl\u2019islamizzazione\u201d e il \u201cprima gli italiani\u201d; o ancora alla battaglia contro il diametro minimo delle vongole, le polemiche sui vaccini, il saluto romano, i centri sociali, i comunisti, il fascismo che ha fatto anche cose buone, e poi il quotidiano blaterare sulle accise, l\u2019Europa matrigna, il cambiamento climatico che non esiste, l\u2019ingerenza dei poteri forti, l\u2019egemonia culturale\u2026 e chi pi\u00f9 ne ha, pi\u00f9 ne metta.<\/p>\n\n\n\n Ma badate bene, non sono gli argomenti in s\u00e9 ad essere inutili, \u00e8 la loro trasposizione nella sfera della polemica fine a s\u00e9 stessa a renderli inutili, una specie di pensiero critico al contrario, una degradazione del piano della discussione da tema possibile a slogan ripetuto a mitraglia.<\/p>\n\n\n\n Ma perch\u00e9 si tratta di un inutile basso? Perch\u00e9 non serve a nulla se non alla propaganda, una propaganda infinita e senza risvolto pratico, senza utilit\u00e0 concreta; una propaganda che non diventa azione e, se diventa azione, quell\u2019azione si manifesta come inconcludente, inefficace.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile alto, invece, serve. Non perch\u00e9 abbia una utilit\u00e0 fine a s\u00e9 stessa: non si pu\u00f2 monetizzare, quantificare. L\u2019amore non ha un valore economico, come non lo ha l\u2019arte (se non quando viene venduta) o la sensibilit\u00e0 umana (se non quando viene sistematizzata economicamente). L\u2019inutile alto \u00e8 il succo della vita; il motivo per il quale ci sentiamo differenti dal resto degli esseri viventi, uno dei motivi per i quali siamo in grado di scrivere la nostra storia.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile alto \u00e8 l\u2019umano per antonomasia; non produce effetti precisi e specifici perch\u00e9 \u00e8 trascendentale, sfumato, immortale e non misurabile.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile alto \u00e8 autopotente: trae la forza da s\u00e9, senza necessit\u00e0 di salti di livello cognitivo, pur potendoli sostenere tutti.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile basso, invece, \u00e8 effimero, grezzo, si pu\u00f2 quantificare, addirittura misurare affibbiandogli delle categorie. L\u2019inutile basso \u00e8 deterministico nel senso che produce effetti prevedibili e talvolta quantificabili, e quindi serve benissimo alla propaganda. E la propaganda serve al consenso, che serve al politico, ovvero al potere. E il potere \u00e8 cos\u00ec tanto desiderabile da venire scambiato con qualsiasi altra merce disponibile sul mercato.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inutile basso \u00e8 mostruoso: \u00e8 merce negoziabile sul banco del consenso.<\/p>\n\n\n\n Da ultimo, ma estremamente importante: al contrario dell\u2019inutile alto, l\u2019inutile basso \u00e8 catapotente. Il potere dell\u2019inutile alto non dipende dal livello al quale lo si osserva: lo si pu\u00f2 smontare, analizzare, interrogare, e la sua forza resta o cresce. Proprio per questo l\u2019ho chiamato autopotente. <\/p>\n\n\n\n Il potere dell\u2019inutile basso segue una strada diversa: per esercitarsi ha bisogno di essere banalizzato, ridotto a slogan, portato al livello della pancia. \u00c8 il contrario esatto dell\u2019analisi critica: una discesa obbligata invece di una salita preferenziale. Da qui l\u2019appellativo di catapotente, ovvero di un fenomeno che prende vigore calando di livello, come un vento che acquista velocit\u00e0 man mano che scende lungo un pendio.<\/p>\n\n\n\n Dunque l\u2019inutile basso, ad esempio, pur rimanendo inutile in s\u00e9, pu\u00f2 servire a conquistare il potere, ma non ha nessuna utilit\u00e0 per la moltitudine. Il popolo (come lo si sarebbe definito un tempo) non pu\u00f2 ottenere alcun beneficio dall\u2019inutile basso e dalla sua propaganda, al contrario dell\u2019elevazione spirituale che pu\u00f2 ottenere dall\u2019inutile alto.<\/p>\n\n\n\n Ma come si pu\u00f2 esercitare il possesso dell\u2019inutile basso in modo veramente proficuo?<\/p>\n\n\n\n Beh, facile: bisogna emergere come il vero, primo e originale propugnatore dell\u2019idea. Chi ha la paternit\u00e0 del pi\u00f9 grande, completo e (per il popolo) inservibile inutile basso, vince la sfida e quindi, di conseguenza, il consenso e cos\u00ec (forse) anche il potere.<\/p>\n\n\n\n Ecco che allora, per la propriet\u00e0 transitiva, la primogenitura dell\u2019inutile basso del momento non ha prezzo, perch\u00e9 dalla sua paternit\u00e0 potrebbe discendere il successo elettorale.<\/p>\n\n\n\n Riassumendo, possiamo dire che l\u2019inutile basso, per essere tale, deve possedere quattro caratteristiche: deve essere ininfluente ai fini del benessere del popolo; deve indurre delle conseguenze in modo prevedibile (secondo lo schema causa-effetto); deve essere un elemento funzionale alla conquista del potere, caratteristica dalla quale deriva la lotta per la sua paternit\u00e0, e deve essere catapotente, cio\u00e8 manifestare la sua forza dopo essere stato banalizzato.<\/p>\n\n\n\n Vi viene in mente qualche esempio?<\/p>\n\n\n\n Beh, in una piccola cittadina del nord-est sta avvenendo proprio questo: si combatte strenuamente per la primogenitura di un inutile basso che va molto di moda oggi in Italia e nell\u2019intero mondo occidentale (qualsiasi cosa questo termine significhi): il pericolo dell\u2019islamizzazione.<\/p>\n\n\n\n Prima di tutto proviamo a vedere se si tratta davvero di un inutile basso.<\/p>\n\n\n\n La prima caratteristica che dobbiamo verificare \u00e8 che sia inutile per il \u201cpopolo\u201d. E su questo ci pare che la cosa sia abbastanza evidente, a meno che qualche oriundo occidentale non sia stato avvicinato da predicatori musulmani per essere convertito all\u2019Islam con la forza, contro la sua volont\u00e0, cosa che non mi risulta essere accaduta. Bisogna infatti specificare che la sola presenza di musulmani praticanti non \u00e8 islamizzazione; altrimenti dovremmo combattere anche contro la \u201cgeovizzazione\u201d dei Testimoni di Geova, o la \u201cgrecortodossizzazione\u201d dei Greco-ortodossi, o la \u201cebreizzazione\u201d degli ebrei e cos\u00ec via.<\/p>\n\n\n\n La seconda qualit\u00e0 dell\u2019inutile basso \u00e8 che deve essere deterministico, cio\u00e8 produrre effetti prevedibili. Per verificare questo punto basta leggere la cronaca di questi tempi, piena di manifestazioni, atti violenti, polemiche a non finire, categorizzazione dei delinquenti su base etnico-religiosa\u2026 insomma, chi pi\u00f9 ne ha pi\u00f9 ne metta, ma il punto mi pare dimostrato: nominare l\u2019Islam oggi scalda gli animi.<\/p>\n\n\n\n La terza caratteristica che va verificata \u00e8 che l\u2019islamizzazione serva al raggiungimento del potere. Anche in questo caso, gli esempi a supporto dell\u2019ipotesi sono molteplici. Credo sia sufficiente notare come una certa parte politica si muova compatta nella direzione anti-islamica, ottenendo significativi risultati e relegando la parte opposta a muoversi nella direzione contraria. In poche parole si potrebbe dire che nel dibattito politico la propaganda contro l\u2019islamizzazione tiene banco.<\/p>\n\n\n\n La quarta caratteristica \u00e8 la catapotenza del concetto di islamizzazione. In questo caso bisogna fare un ragionamento scevro da pregiudizi di ogni ordine e grado. Perch\u00e9 \u00e8 vero che l\u2019Islam \u00e8 oggi legato anche a movimenti politici transnazionali violenti e ad alcuni ordinamenti giuridici statali radicali e teocratici; ma \u00e8 anche vero che questo ha ben poco a che fare con la paventata minaccia di un islam italiano organizzato per prendere il sopravvento politico nel Paese e imporre alcune leggi coraniche a svantaggio di tutta la popolazione nazionale. In altre parole, gli slogan sull\u2019islamizzazione funzionano perch\u00e9 la banalizzazione del concetto induce la paura di un nemico rappresentato come gi\u00e0 presente tra di noi; e di questa dinamica credo che nessuno possa dubitare. <\/p>\n\n\n\n Dimostrato che il pericolo islamizzazione \u00e8 un inutile basso, dobbiamo verificare se esiste una lotta per la paternit\u00e0 dell\u2019idea. <\/p>\n\n\n\n Va detto subito che la paternit\u00e0 dell\u2019inutile basso non consiste in una primogenitura di fatto, ma nel suo riconoscimento pubblico. Ovvero: non importa chi ha inventato la cosa, importa chi viene riconosciuto come il primo ad averla introdotta nel dibattito pubblico.<\/p>\n\n\n\n Francamente non credo che serva aggiungere molto, specie per chi segue, anche solo superficialmente, la cronaca di questi giorni.<\/p>\n\n\n\n In conclusione, che fare?<\/p>\n\n\n\n Ahim\u00e8, credo che non ci siano grandi possibilit\u00e0 di sovvertire il meccanismo. L\u2019inutile basso \u201cstuzzica\u201d la pancia del popolo, pur senza portargli alcun beneficio reale. E quando qualcosa tocca le viscere dell\u2019uomo, accade immancabilmente che la folla diventi una palla di creta nelle mani della propaganda, una massa molle e informe da plasmare a piacimento.<\/p>\n\n\n\n L\u2019unica soluzione (forse) \u00e8 spiegare l\u2019inutile alle nuove generazioni e insegnare loro quanto sia utile l\u2019inutile alto e quanto sia mostruoso l\u2019inutile basso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Di Davide Strukelj. \u00c8 un mondo del tutto strano, quello nel quale siamo immersi. Per esempio sappiamo, e lo sanno bene almeno quelli che praticano un minimo di pensiero critico, che la scena politica attuale \u00e8 dominata dalla propaganda ai fini del consenso. 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