{"id":3197,"date":"2020-11-11T21:55:18","date_gmt":"2020-11-11T20:55:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/?p=3197"},"modified":"2020-11-12T16:06:48","modified_gmt":"2020-11-12T15:06:48","slug":"il-pensiero-storico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/2020\/11\/11\/il-pensiero-storico\/","title":{"rendered":"Il pensiero storico"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>A proposito di populismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Intervista a Joanna Sondel\u2013Cedarmas<br><strong>a) Secondo Lei, il populismo di cui oggi tanto si parla in Europa e in<br>America \u00e8 fenomeno inedito o \u00e8 qualcosa di antico? E, anzitutto, come<br>definirlo?<\/strong><br>Il populismo \u00e8 un fenomeno politico che, pur avendo una lunga storia, non<br>\u00e8 facile da definire. Nacque nella Russia zarista verso la met\u00e0 dell\u2019Ottocento<br>con il movimento dei narodniki (narodni\u02c6cestwo), si manifest\u00f2 negli ultimi<br>anni del XIX secolo nella Francia della Terza Repubblica (con l\u2019attivit\u00e0 del generale<br>Georges Boulanger, oltre a quella di \u00c9douard Drumont e della Lega<br>antisemita) nonch\u00e9 negli Stati Uniti d\u2019America (con l\u2019esperienza del People\u2019s<br>Party). Il termine viene utilizzato anche per indicare una serie di regimi, leader<br>e movimenti nell\u2019America Latina del XX secolo, come il regime di Juan<br>Domingo Peron \u2014 il presidente dell\u2019Argentina dal 1946 al 1955. Per quanto<br>riguarda la sua definizione, il termine indica una serie molto eterogenea<br>di fenomeni e il suo status teoretico non \u00e8 ben definito. Alcuni politologi<br>parlano di un\u2019ideologia (Cas Mudde, Marco Tarchi, Paolo Graziano) o di<br>una filosofia politica (la definizione proposta, per esempio, dal Cambridge<br>Dictionary), altri respingono questa classificazione, rimarcando il fatto che<br>nel caso del populismo non possiamo parlare di una dottrina costituita,<br>basata su testi teorici, che potrebbe ispirare dei grandi orientamenti strategici<br>e programmi politici. Pi\u00f9 che un\u2019ideologia il populismo costituisce<br>dunque \u201cun sindrome\u201d dalle forme diversificate (PeterWiles) o meglio un<br>insieme di sintomi caratteristici di un periodo di crisi. Si pu\u00f2 anche parlare<br>del \u201clinguaggio\u201d e di \u201cuno stile politico\u201d populista (Pierre\u2013Andr\u00e9 Taguieff).<br>Per indicare proprio la molteplicit\u00e0 e la diversificazione delle esperienze<br>e dei fenomeni sia del passato che odierni (a partire dalle manifestazioni<br>di protesta della fine del XIX secolo fino alle forme di rivolta elettorale di<br>oggi) il populismo \u00e8 stato definito catch\u2013all\u2019word. A mio avviso sarebbe pi\u00f9<br>corretto parlare dei populismi in plurale. Non vi \u00e8 alcun dubbio che questo<br>fenomeno si manifesta sempre nei periodi di forte incertezza, momenti di<br>crisi economiche, sociali, politiche o culturali. Si dovrebbe tuttavia fare una<br>distinzione tra il populismo storico e il populismo post\u2013novecentesco caratteristico<br>dei partiti e movimenti che si sono affermati in Europa a partire<br>dagli anni Ottanta del XX secolo (che nella letteratura delle scienze politiche<br>e sociali viene spesso chiamato \u201cil neopopulismo\u201d, \u201cil populismo di terza<br>generazione\u201d o \u201cil populismo 2.0\u201d). Tra i caratteri essenziali del populismo<br>possiamo individuare la contrapposizione tra il \u201cpopolo\u201d e l\u2019establishment<br>ossia le \u00e9lites economiche, politiche e sociali, sia nazionali che internazionali.<br>Questa contrapposizione \u00e8 basata su un confronto verticale tra la visione<br>idealizzata del popolo (puro, sano, laborioso, virtuoso, ecc.) e un\u2019\u00e9lite (oligarchica,<br>corrotta che esercita comunque un \u201cpotere occulto\u201d). Nel caso del<br>populismo abbiamo dunque a che fare con il conflitto non solo in termini<br>politici e sociali, ma anche etici, che si manifesta in questa contrapposizione<br>tra giusti e ingiusti, onesti e corrotti, \u201cnoi\u201d e \u201cloro\u201d. Il populismo \u00e8<br>caratterizzato da una forte spinta anti\u2013istituzionale. Pertanto viene spesso<br>identificato con l\u2019antipolitica, in quanto tutte le forze e movimenti populisti<br>rimarcano il loro carattere anti\u2013establishment, facendo riferimento al popolo<br>sovrano e scagliandosi contro i rappresentanti politici tradizionali. Un\u2019altra<br>caratteristica dei movimenti populisti \u00e8 la presenza di un capo indiscusso,<br>carismatico\u2013plebiscitario che pretende di esprimere la voce del suo popolo,<br>nonch\u00e9 la struttura organizzativa del partito (movimento) fortemente<br>personalizzata. \u00c8 tipico anche l\u2019uso dello stile rivoluzionario, concentrato<br>sull\u2019immagine del rovesciamento (la cacciata dell\u2019oligarchia usurpatrice, la<br>rimozione del corpo estraneo, etc.) con la conseguente restaurazione di una<br>sovranit\u00e0 popolare che va realizzata non attraverso l\u2019opera di mediazione<br>delle vecchie istituzioni rappresentative, ma grazie all\u2019azione del leader<br>che opera per \u201cil bene del popolo\u201d. Molto forte \u00e8 dunque il richiamo alla<br>democrazia diretta con l\u2019immagine del popolo in grado di autogovernarsi<br>direttamente e con la conseguente svalutazione dei meccanismi tradizionali<br>della democrazia rappresentativa.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>b) Spesso si parla dei populismi come di un ritorno al nazionalismo. Secondo<br>Lei \u00e8 cos\u00ec, oppure \u00e8 necessario operare delle distinzioni?<\/strong><br>Ci sono sia populismi di destra che mostrano delle parentele con l\u2019estrema<br>destra e che possiamo definire nazionalpopulisti come per esempio la Lega<br>Nord in Italia, il Front Natinal\/Rassemblement National in Francia, la FP\u02ddO<br>in Austria, l\u2019UKIP nel Regno Unito, Vox in Spagna, sia quelli di sinistra<br>quali Podemos in Spagna, Syriza in Grecia e Linke in Germania. Entrambi i<br>gruppi si oppongono ai processi di globalizzazione finanziaria, economica,<br>tecnologica e culturale, glorificano il popolo nel suo insieme, si scagliano<br>contro i partiti tradizionali e le classi dirigenti dei rispettivi Paesi, considerandoli<br>estranei ai propri cittadini e al servizio di interessi non nazionali.<br>Nel caso dei populisti di destra \u00e8 molto pi\u00f9 forte il rimarcare il carattere<br>identitario, etno\u2013nazionale del proprio popolo, basato sulla comunit\u00e0 di<br>sangue, di stirpe, di suolo, di religione, di lingua con il conseguente bisogno<br>di tutelare i suoi interessi contro gli elementi diversi o estranei (in primis<br>immigrati non cristiani). In questo senso i populismi di destra presentano<br>dei tratti in comune con i nazionalismi integrali del Novecento.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>c) La convince l\u2019espressione, anch\u2019essa molto in voga, di \u201csovranismo\u201d?<\/strong><br>Il termine \u201csovranismo\u201d \u00e8 da poco entrato nel linguaggio politico polacco.<br>A mio avviso esso descrive in un modo molto efficace la politica di diversi<br>partiti e movimenti nazionalisti o comunque di estrema destra odierni,<br>soprattutto europei, i quali nel loro programma rimarcano l\u2019idea della sovranit\u00e0<br>nazionale e di conseguenza l\u2019euroscetticismo. Quest\u2019antieuropeismo<br>si traduce nella contrapposizione tra l\u2019idea nazionale e il programma del<br>federalismo europeo. I partiti sovranisti si presentano in nome della sovranit\u00e0<br>popolare e nazionale, rigettando il progetto dell\u2019integrazione europea<br>secondo il modello federale, considerandolo un sistema sovranazionale,<br>diretto da burocrati e funzionari europei non eletti democraticamente, anzi<br>scollegati dai popoli e operanti per conto delle \u00e9lites europee.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>d) Alcuni critici dei populismi odierni evocano paragoni con i fascismi<br>della prima met\u00e0 del Novecento. Cosa pensa in proposito?<\/strong><br>A mio parere si tratta di due fenomeni completamente diversi. I fascismi<br>degli anni Venti attaccavano le democrazie parlamentari volendo instaurare<br>dei regimi autoritari. Attualmente i populisti non combattono la democrazia<br>come tale (anzi, spesso si presentano quali veri e migliori democratici), ma<br>sfidano la democrazia liberale e rappresentativa.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>e) Da storico pensa che questa nostra epoca sar\u00e0 ricordata come l\u2019et\u00e0 dei<br>populismi, oppure no?<\/strong><br>Credo che questa definizione sia corretta.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>f ) Il vasto successo conseguito dal fenomeno populista \u00e8 la conseguenza<br>di una crisi del sistema liberal\u2013democratico o ne \u00e8 invece la causa?<\/strong><br>Secondo me ne \u00e8 una conseguenza. Il credo antiliberale \u00e8 un elemento che<br>unisce sia i populisti di destra che quelli di sinistra e che per entrambi si \u00e8<br>rivelato un\u2019arma elettorale molto potente. I neopopulisti si scagliano contro<br>l\u2019ordine liberale e contro i suoi principali progetti, in primo luogo contro<br>l\u2019integrazione europea, il liberalismo costituzionale e l\u2019economia liberista.<br>In Polonia il partito \u201cDiritto e Giustizia\u201d gi\u00e0 durante la campagna elettorale<br>del 2005 ha coniato uno slogan molto efficace: \u201cvuoi la Polonia sociale<br>o quella liberale?\u201d. Allo stesso modo questo partito ha vinto le elezioni<br>nel 2015 all\u2019insegna della giustizia sociale e del programma antiliberale e<br>antieuropeo. Il leader Jaros\u0142aw Kaczy\u00b4nski ha rimarcato che la coalizione<br>delle forze liberali che governavano in Polonia dal 1989 (in primo luogo la<br>Piattaforma Civica al governo dal 2007 al 2015) rappresentavano gli interessi<br>delle \u00e9lites di successo ed erano pi\u00f9 sensibili all\u2019opinione delle agenzie di<br>rating internazionale che alle vere esigenze e bisogni dei cittadini comuni.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>g) I movimenti populisti dichiarano di voler rappresentare gli interessi<br>del \u201cpopolo\u201d tradito dalle cosiddette oligarchie finanziarie. A tal proposito<br>c\u2019\u00e8 chi sostiene che essi non costituirebbero una frattura col<br>sistema democratico, bens\u00ec una sua pi\u00f9 efficace attuazione. Cosa ne<br>pensa?<\/strong><br>I movimenti populisti si rivolgono agli svantaggiati economicamente, politicamente<br>o socialmente, quelli che si sentono traditi sia dall\u2019establishment dei<br>rispettivi Paesi che dalle oligarchie finanziarie internazionali. In questo senso<br>il politologo olandese CasMudde ha proposto una contrapposizione molto<br>valida tra the powerful (identificati con arroganti finanzieri, robusti industriali,<br>burocrati federali, ecc.) e the powerless. Il populismo \u00e8 la manifestazione della<br>crisi della democrazia rappresentativa ossia del fatto che il popolo non si sente<br>rappresentato. Spesso i populisti d\u2019oggi si presentano come \u201ci democratici<br>veri\u201d, i nuovi e migliori democratici, i veri portavoce del popolo. \u00c8 molto<br>significativa al riguardo un\u2019affermazione della allora leader dell\u2019AfD, Frauke<br>Petry, nella primavera 2017, in cui ha dichiarato di non essere \u201ccontro la<br>democrazia\u201d, ma che a suo parere \u00abil sistema democratico abbia bisogno di<br>essere migliorato\u00bb. Allo stesso modo Jaros\u0142aw Kaczy\u00b4nski, in una intervista<br>rilasciata al quotidiano \u201cRzeczpospolita\u201d nel luglio 2016, ha definito la Polonia<br>\u00abun esempio di democrazia\u00bb, \u00abun\u2019isola di libert\u00e0 in un mondo in cui la libert\u00e0<br>scarseggia\u00bb. La critica del deficit di rappresentanza \u00e8 un elemento che unisce<br>le proteste della fine del XIX secolo con i programmi dei neopopulisti d\u2019oggi.<br>Come ha affermato tuttaviaMarco Revelli nel suo libro Populismo 2.0, mentre<br>il populismo tardo\u2013ottocentesco rappresentava \u201cla malattia infantile della democrazia\u201d,<br>caratteristico dell\u2019inizio del ciclo democratico quando ancora la<br>ristrettezza del suffragio e le barriere classiste tenevano fuori gioco una parte<br>della cittadinanza, attualmente abbiamo a che fare con una sua \u201cmalattia senile\u201d,<br>ossia con \u00abil ritorno di dinamiche oligarchiche nel cuore delle democrazie mature\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>h) Come definirebbe gli attuali regimi politici di Russia e Turchia? Populisti<br>o no? Vi \u00e8 qualche affinit\u00e0 tra loro e ha senso affiancarvi l\u2019America<br>di Trump?<\/strong><br>A mio avviso gli attuali regimi politici di Russia e di Turchia sono diversi<br>dall\u2019America di Trump. Li definirei \u201cpopulisti autoritari\u201d. Ci sono ovviamente<br>certi elementi in comune come il rifiuto del liberalismo, le politiche<br>sociali a favore degli svantaggiati, il nazionalismo, la politica estera aggressiva,<br>oltre alla presenza dei leader carismatici. Sia il regime di Erdogan che<br>quello di Putin hanno tuttavia un carattere antidemocratico, nonostante il<br>leader russo ufficialmente non neghi la democrazia come tale, ma parla<br>della \u201cdemocrazia sovranista\u201d. Difficilmente si pu\u00f2 parlare del modello<br>democratico per quanto riguarda il regime instaurato da Erdogan, il quale<br>ha creato un vero e proprio sistema autoritario, grazie all\u2019estensione dei<br>poteri presidenziali in seguito al referendum costituzionale del 2017 e in<br>seguito alle purghe di giudici, insegnanti, e poliziotti, iniziati dopo il golpe<br>fallito del 15 luglio 2016 e alla guerra politica contro la sinistra filo\u2013curda<br>del Partito democratico dei popoli (Hdp).<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>i) Il populismo \u00e8 fenomeno politico proteiforme o tende, comunque e<br>ovunque, a trasformarsi in uno specifico assetto politico\u2013sociale ogniqualvolta<br>da movimento di opposizione diventi forza di governo russian?<\/strong><br>I movimenti populisti sono molto pi\u00f9 efficaci quando non sono al governo.<br>Ne sarebbe esempio il Movimento 5 Stelle, la formazione politica che dopo<br>15 mesi al governo sta attraversando una profonda crisi d\u2019identit\u00e0. NATO<br>come un partito di \u201csfogo sociale\u201d che raccoglieva degli insoddisfatti sia del<br>centro\u2013destra che del centro\u2013sinistra e vantandosi di non essere collocato<br>n\u00e9 a destra n\u00e9 a sinistra, bens\u00ec di stare dalla \u201cparte del popolo\u201d, una volta al<br>governo non \u00e8 riuscito a elaborare una proposta politica coerente in grado<br>di soddisfare le aspettative del suo elettorato. La debolezza della leadership<br>di Di Maio, insieme a un\u2019ambiguit\u00e0 della posizione nei confronti dell\u2019UE e<br>dei problemi chiave come l\u2019immigrazione, a cui non ha giovato neanche il<br>reddito di cittadinanza, ha fatto s\u00ec che ilM5S alle ultime elezioni europee del<br>26 maggio 2019 abbia dimezzato i suoi consensi. D\u2019altra parte ci sono partiti<br>populisti che, pur essendo al governo, hanno rafforzato la loro posizione,<br>quali Lega Nord e Diritto e Giustizia in Polonia. Entrambi sono partiti<br>di destra, fortemente identitari, che promuovono delle politiche sociali<br>molto decise a favore soprattutto degli svantaggiati (come il programma<br>500+ in Polonia), presentandosi come i difensori del popolo sovrano (lo<br>slogan \u201cPrima gli Italiani\u201d di Salvini) sia contro i vecchi establishment nei<br>rispettivi Paesi sia contro l\u2019UE. Entrambi i partiti sanno sfruttare bene<br>per i propri scopi elettorali le paure dei cittadini legate all\u2019incertezza di<br>mantenere la loro posizione sociale, la loro identit\u00e0 e il loro stile di vita, di<br>fronte alla crisi economica, all\u2019instabilit\u00e0 del panorama culturale (la societ\u00e0<br>multiculturale, la sfida dell\u2019islam) e alla trasformazione dei costumi (per<br>esempio, la campagna contro la LGBT in Polonia). Come hanno dimostrato<br>i risultati delle ultime elezioni europee, questi partiti sono riusciti non solo<br>a fidelizzare il loro elettorato tradizionale, costituito soprattutto dai ceti<br>meno istruiti, pi\u00f9 poveri e per lo pi\u00f9 abitanti dei piccoli paesi, ma anche ad<br>attaccare quello degli altri partiti populisti meno identitari come il M5S in<br>Italia o il Kukiz\u201915 in Polonia.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>j) Come viene percepita e rappresentata l\u2019attuale politica italiana nel<br>Suo paese? A suo avviso, la categoria di populismo vi si attaglia a pieno<br>o no?<\/strong><br>Nei media polacchi il governo giallo\u2013verde \u00e8 stato presentato come un<br>governo formato dalle forze antisistema che operano comunque all\u2019interno<br>del sistema. Sia la Lega che il M5S sono visti con interesse soprattutto dai<br>partiti populisti di destra polacchi. Alle ultime elezioni europee Il Movimento<br>5 Stelle ha cercato di stringere un\u2019alleanza con il Kukiz\u201915, ma entrambi<br>i movimenti ne sono usciti sostanzialmente sconfitti. La loro proposta di<br>\u201ccostruire un\u2019Europa di pari diritti\u201d a misura dei cittadini contro le \u201cneo\u2013<br>aristocrazie\u201d europee non ha convinto l\u2019elettorato nei rispettivi Paesi. In<br>particolare il Kukiz\u201915, creato nel 2015 dal cantante Pawe\u0142 Kukiz allo scopo<br>di \u201ccambiare il sistema\u201d, combattendo \u201ci clan dei partiti\u201d e \u201cconsegnare lo<br>Stato ai cittadini\u201d, dopo l\u2019exploit alle parlamentari del 2015, dove \u00e8 uscito<br>come il terzo partito politico, alle europee del 2019 non ha neanche su perato<br>la soglia di sbarramento. Invece il Diritto e Giustizia, pur avendo<br>declinato la proposta di Matteo Salvini di aderire al gruppo dei sovranisti<br>nel Parlamento Europeo, definendola \u201dun progetto irrealistico\u201d e rimarcando<br>la sua presenza nel Gruppo dei Conservatori e Riformisti Europei,<br>ha tuttavia riconosciuto diversi punti in comune con la Lega Nord. Jaros\u0142aw<br>Kaczy\u00b4nski vuole riformare l\u2019Europa secondo il modello confederale,<br>rivendicando il ruolo della Costituzione polacca sopra le leggi e direttive<br>dell\u2019UE. Egli condivide con Matteo Salvini la critica di una societ\u00e0 multiculturale,<br>sottolineando la necessit\u00e0 di bloccare l\u2019arrivo dei migranti, rimarca<br>le radici cristiane dell\u2019Europa e il bisogno di dover difendere le identit\u00e0<br>nazionali. Entrambi i leader sono inoltre critici circa il ruolo predominante<br>svolto all\u2019interno dell\u2019UE dalla Francia e dalla Germania. Kaczy\u00b4nski non ha<br>apprezzato tuttavia la politica filo\u2013Putin di Salvini ed in particolare la sua<br>proposta di abolire le sanzioni alla Russia dopo l\u2019annessione della Crimea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A proposito di populismo Intervista a Joanna Sondel\u2013Cedarmasa) Secondo Lei, il populismo di cui oggi tanto si parla in Europa e inAmerica \u00e8 fenomeno inedito o \u00e8 qualcosa di antico? E, anzitutto, comedefinirlo?Il populismo \u00e8 un fenomeno politico che, pur avendo una lunga storia, non\u00e8 facile da definire. Nacque nella Russia zarista verso la met\u00e0 dell\u2019Ottocentocon il movimento dei narodniki (narodni\u02c6cestwo), si manifest\u00f2 negli ultimianni del XIX secolo nella Francia della Terza Repubblica (con l\u2019attivit\u00e0 del generaleGeorges Boulanger, oltre a<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3197"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3197"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3206,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3197\/revisions\/3206"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3198"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.associazione-apertamente.org\/m\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}